Kaart Atlas van het bijbelse continent - De profeet Jeremia
Available at:
De bijbel en de cartografie hebben een lange gezamenlijke traditie. Eusebius beschreef al in de vierde eeuw de kaart van het land Israël. Naast een weergave van het werkelijke landschap boden oude kaarten de lezers soms ook een blik op imaginaire landschappen, bijvoorbeeld het Paradijs. Hier vloeiden werkelijkheid en verbeeldingskracht nog in elkaar over. De kaarten in dit boek sluiten aan bij gedeelten uit de bijbel, maar ze gaan voorbij aan het feitelijke landschap waarin de bijbel zich afspeelt. Deze fictieve kaarten geven het verhaal zelf weer.
Kaart “De profeet Jeremia”
Een golf van opluchting gaat door de inwoners van Jeruzalem, als zij vanaf de muren van hun stad de Babylonische troepen zien wegtrekken. Aan een langdurig beleg is een einde gekomen: Jeruzalem zal niet in handen van de Babylonische koning vallen. De farao van Egypte heeft zijn belofte waargemaakt door zijn troepen naar Juda te sturen om Jeruzalem te ontzetten. Meteen wil men de poorten uit om de vrijheid te proeven. Ook de profeet Jeremia begeeft zich op weg, zij het met een heel andere reden. Hem is een erfdeel buiten Jeruzalem toegevallen, dat hij in bezit wil nemen. Maar als hij bij de Benjaminpoort komt, wordt hij tegengehouden door de bevelhebber van de wacht: 'U wilt naar de Chaldeeën overlopen'. De profeet ontkent dit ten stelligste, maar het helpt niet. Jeremia is bij iedereen in Jeruzalem bekend als een tegenstander van de politiek van koning Sedekia. (Lees verder in het boek “De Atlas van het Bijbelse Continent”)
Kaart Atlas van het bijbelse continent - De profeet Jeremia
De bijbel en de cartografie hebben een lange gezamenlijke traditie. Eusebius beschreef al in de vierde eeuw de kaart van het land Israël. Naast een weergave van het werkelijke landschap boden oude kaarten de lezers soms ook een blik op imaginaire landschappen, bijvoorbeeld het Paradijs. Hier vloeiden werkelijkheid en verbeeldingskracht nog in elkaar over. De kaarten in dit boek sluiten aan bij gedeelten uit de bijbel, maar ze gaan voorbij aan het feitelijke landschap waarin de bijbel zich afspeelt. Deze fictieve kaarten geven het verhaal zelf weer.<br /><br />Kaart “De profeet Jeremia”<br />Een golf van opluchting gaat door de inwoners van Jeruzalem, als zij vanaf de muren van hun stad de Babylonische troepen zien wegtrekken. Aan een langdurig beleg is een einde gekomen: Jeruzalem zal niet in handen van de Babylonische koning vallen. De farao van Egypte heeft zijn belofte waargemaakt door zijn troepen naar Juda te sturen om Jeruzalem te ontzetten. Meteen wil men de poorten uit om de vrijheid te proeven. Ook de profeet Jeremia begeeft zich op weg, zij het met een heel andere reden. Hem is een erfdeel buiten Jeruzalem toegevallen, dat hij in bezit wil nemen. Maar als hij bij de Benjaminpoort komt, wordt hij tegengehouden door de bevelhebber van de wacht: 'U wilt naar de Chaldeeën overlopen'. De profeet ontkent dit ten stelligste, maar het helpt niet. Jeremia is bij iedereen in Jeruzalem bekend als een tegenstander van de politiek van koning Sedekia. (Lees verder in het boek “De Atlas van het Bijbelse Continent”)
