God, geloof, geweld. vrede op aarde voor de mensen van Goede Wil, Hayen, Guido, Paperback
Available at:
God, geloof, geweld. vrede op aarde voor de mensen van Goede Wil, Hayen, Guido, Paperback
God, geloof, geweld
Guido Hayen, jaargang'40, grootvader en jarenlang topadviseur jik een grote multinational, is auteur van dit boek met een grote actualiteit. Aan het schrijven van dit boek ging een directe aanleiding en een diepere oorzaak vooraf. De directe aanleiding was 2 November 2004. Op die dag werd de religieuze rituele moord op Theo van Gogh gepleegd, werd Ayaan Hirsi Ali met een fatwa bedreigd en werd evangelist en reborn christian Georg W. Bush herkozen als machtigste man ter wereld. Met dank aan de Bible Belt Lobby. Met zijn door God gegeven gezag Verdeelt Bush, buiten de VN om, de wereld in The Good and The Evil. En start een 'Crusade' tegen een zelf gedefinieerde vijand. 'With God at our side, we shall prevail!'<br />Deze feiten wekten alom opwinding en verontwaardiging, maar ze hebben de auteur niet verrast. Want de diepere structurele oorzaak voor de interesse in dit thema dateert al uit zijn vroege schooljeugd. Toen al verbaasde hij zich over de tegenstelling tussen de godsdienstlessen en de geschiedenislessen. In de godsdienstlessen werd verteld dat God een geode, lieve, vreedzame Vader in de hemel was. Terwijl de geschiedenislessen één lange aaneenrijging was van godsdienstoorlogen, martelingen, brandstapelingen, vervolging en onderdrukking in Naam van diezelfde God. Deze vreemde tegenstelling bleek zelfs zijn sporen in de Nederlandse taal te hebben achtergelaten, getuige de dubbele uitdrukking: 'zij moesten e ook aan geloven.'<br />Of het nu om Joden, Christenen: Katholieken en Protestanten of om Moslims: Soennieten en Shie' iten gaat, blijkbaar zijn religieuze geweldexplosies binnen en tussen elk van deze mono-theïstische geloven niet te vermijden. Zowel de eeuwenlange geschiedenis als de dagelijkse TV-journaals laten zien dat God, Geloof, Geweld een structureel vervlochten combinatie is.<br />Dus stelt een Mens van Goede Wil zich de vraag: Waarom?
Beschrijving gevonden op Bol.com
God, geloof, geweld. vrede op aarde voor de mensen van Goede Wil, Hayen, Guido, Paperback
Beschrijving gevonden op Proxis.com
God, geloof, geweld
Guido Hayen, jaargang'40, grootvader en jarenlang topadviseur jik een grote multinational, is auteur van dit boek met een grote actualiteit. Aan het schrijven van dit boek ging een directe aanleiding en een diepere oorzaak vooraf. De directe aanleiding was 2 November 2004. Op die dag werd de religieuze rituele moord op Theo van Gogh gepleegd, werd Ayaan Hirsi Ali met een fatwa bedreigd en werd evangelist en reborn christian Georg W. Bush herkozen als machtigste man ter wereld. Met dank aan de Bible Belt Lobby. Met zijn door God gegeven gezag Verdeelt Bush, buiten de VN om, de wereld in The Good and The Evil. En start een 'Crusade' tegen een zelf gedefinieerde vijand. 'With God at our side, we shall prevail!' Deze feiten wekten alom opwinding en verontwaardiging, maar ze hebben de auteur niet verrast. Want de diepere structurele oorzaak voor de interesse in dit thema dateert al uit zijn vroege schooljeugd. Toen al verbaasde hij zich over de tegenstelling tussen de godsdienstlessen en de geschiedenislessen. In de godsdienstlessen werd verteld dat God een geode, lieve, vreedzame Vader in de hemel was. Terwijl de geschiedenislessen één lange aaneenrijging was van godsdienstoorlogen, martelingen, brandstapelingen, vervolging en onderdrukking in Naam van diezelfde God. Deze vreemde tegenstelling bleek zelfs zijn sporen in de Nederlandse taal te hebben achtergelaten, getuige de dubbele uitdrukking: 'zij moesten e ook aan geloven.' Of het nu om Joden, Christenen: Katholieken en Protestanten of om Moslims: Soennieten en Shie' iten gaat, blijkbaar zijn religieuze geweldexplosies binnen en tussen elk van deze mono-theïstische geloven niet te vermijden. Zowel de eeuwenlange geschiedenis als de dagelijkse TV-journaals laten zien dat God, Geloof, Geweld een structureel vervlochten combinatie is. Dus stelt een Mens van Goede Wil zich de vraag: Waarom?
