De hemelse hiërarchie van Dionysius de Areopagiet
Available at:
De hemelse hiërarchie van Dionysius de Areopagiet
Middeleeuwse studies en bronnen 162 - De hemelse hiërarchie van Dionysius de Areopagiet
Middeleeuwse studies en bronnen 162 - De hemelse hiërarchie van Dionysius de Areopagiet 1e druk is een boek van Dionysius de Areopagiet uitgegeven bij Verloren B.V., Uitgeverij. ISBN 9789087046088 <br /><br />Dionysius de Areopagiet (een psuedoniem) schreef in de zesde eeuw in het Grieks een verhandeling over de hemelse hiërarchie. Deze Dionysius, die in dit werk - met zowel neoplatoonse als christelijke elementen - de aard en geleding van negen engelenkoren beschrijft, heeft grote invloed gehad op de filosofie en de theologie in Oost en West. De tekst leeft tot in de moderne tijd ook voort in literatuur (bijvoorbeeld bij Dante en Goethe), architectuur en beeldende kunst. Deze uitgave biedt een integrale, wetenschappelijk verantwoorde Nederlandse vertaling van deze belangrijke tekst, met inleiding en uitgebreid commentaar. De complexiteit van Dionysius' stijl en taalgebruik leveren veel interpretatieproblemen op. Orbán verwijst daarom in zijn commentaar niet alleen naar Bijbelplaatsen en andere allusies, maar ook naar vijf gezaghebbende moderne vertalingen en naar de Latijnse vertaling van de grote middeleeuwse theoloog-filosoof Johannes Scotus Eriugena (ca. 810-ca. 877).
Beschrijving gevonden op Bol.com
De hemelse hiërarchie van Dionysius de Areopagiet
Dionysius de Areopagiet (een pseudoniem) schreef in de zesde eeuw in het Grieks een verhandeling over de hemelse hiërarchie. Deze Dionysius, die in dit werk - met zowel neoplatoonse als christelijke elementen - de aard en geleding van negen engelenkoren beschrijft, heeft grote invloed gehad op de filosofie en de theologie in Oost en West. De tekst leeft tot in de moderne tijd ook voort in literatuur (bijvoorbeeld bij Dante en Goethe), architectuur en beeldende kunst. Deze uitgave biedt een integrale, wetenschappelijk verantwoorde Nederlandse vertaling van deze belangrijke tekst, met inleiding en uitgebreid commentaar. De complexiteit van Dionysius' stijl en taalgebruik leveren veel interpretatieproblemen op. Orbán verwijst daarom in zijn commentaar niet alleen naar Bijbelplaatsen en andere allusies, maar ook naar vijf gezaghebbende moderne vertalingen en naar de Latijnse vertaling van de grote middeleeuwse theoloog-filosoof Johannes Scotus Eriugena (ca. 810-ca. 877).
